...RESEÑA...PELICULAS 3D...

SHERK
Esta es la cuarta temporada Shrek donde a grandes términos en el reino de Muy Muy Lejano, después de casarse con Fiona y tener a sus hijos, Shrek se da cuenta de que su vida se ha vuelto apacible, aburrida y sin ningún chiste, pero también demasiado cotidiana. Entonces por su depresión y a la vez obsesión por querer ser el que antes era cae en el engaño de Rumpelstiltskin, el cual transforma el bello mundo que conoce en algo mucho más siniestro. Lleno de brujas, todo el reino de muy muy lejano cambia completamente cuando le regresan el tiempo a Sherk. Shrek tiene que arreglar lo que ha estropeado y recuperar el corazón de Fiona, haciendo que ella lo bese, ya que Sherk descubre como revertir el hechizo del cual fue víctima. Y este era que tenía que recibir un beso del amor de su vida.











MI VILLANO FAVORITO
Todo comienza en un feliz barrio suburbano, donde se encuentra una gran casa negra con césped muerto, sin vida, ni color. Escondida debajo de esta casa, oculta de los vecinos, existía una gran guarida secreta, que nadie se imaginaba. Rodeado por un pequeño ejército de siervos, descubrimos a Gru, planeando el mayor atraco de la historia del mundo robarse la Luna.
“Mi villano favorito consigue entretener a grandes y chicos, pues con un 3D adecuado y una historia convincente, recrea con acierto las peripecias de un despreciable personaje llamado Gru” - Iván M. Marmolejo
Gru podría ser perfectamente el diminutivo o la forma más cariñosa para llamar a un Gruñon
En apariencia este personaje es el típico hombre malhumorado, de ancho cuerpo, de ropas oscuras, de nariz lánguida que disfruta infundiendo temor entre los niños o causando espanto entre sus vecinos. Ser el mejor de los villanos es su labor favorita, ocupación que realiza ayudado por unos graciosos minions entrenados para hacer maldades. Su última idea maquiavelica será robarse la luna para dominar al mundo pero no contará que su archi-rival, Vector, hará lo imposible porque falle su nuevo y ambicioso plan.
En un mundo donde ser súper villano es profesión y la competencia por ser el más detestable lo que más me gusto de esta película, es que es diferente a lo que estamos acostumbrados pues, curiosamente no hay súper héroes. Y los personajes a la vez de que te inspiran ternura, son muy chistosos y agradables.











TOY STORY
Tercera parte de Toy story en la que es muy interesante ya que Woody y Buzz Lightyear se enfrentan a la partida de Andy a la universidad y debido a esto la colección de juguetes será donada a un coegio infantil.
Andy ahora siendo un adolescente la historia se torna mucho más madura, es más compleja y se pueden evaluar valores como la deslealtad, la deshonestidad, el amor, la fidelidad, el desapego a las cosas materiales y por supuesto la amistad.

La Realidad Virtual como Objeto de Estudio

Tradicionalmente, dos de los conceptos clave para acercarnos a lo que llamamos realidad han sido el espacio y el tiempo, la percepción sobre estos ha sufrido modificaciones cognitivas a partir de la emergencia de las llamadas nuevas tecnologías. No se trata de que hayan desaparecido, sino de que se han reconfigurado por los usos y las apropiaciones de dichas tecnologías. En un mundo cada vez más mediatizado, informatizado y simbólico (más virtual), el uso de este término ha hecho resurgir con fuerza la reflexión sobre lo real (y no es que haya dejado de ser una de las preguntas filosóficas clave sino que ha tomado nueva fuerza a la luz de los fenómenos que tienen a las NTIC como uno de sus ejes y que se han dado en designar como virtuales). De Platón a los solipsistas hasta las corrientes más avanzadas del constructivismo radical, pasando por autores que establecen específicamente la relación entre tecnología y virtualidad como Lévy (1999), la pregunta sobre la realidad ha estado siempre presente como una de las preocupaciones en distintos campos (la ciencia, el arte, la filosofía). Por otro lado, esta pregunta va ligada con la cuestión de la representación de la realidad, es decir, si podemos conocerla, ¿cómo podemos representarla? En ese sentido se vuelve interesante la emergencia de las NTIC, especialmente del internet y la realidad virtual (RV) , que curiosamente es un concepto paradójico ya que realidad significa "de hecho" y virtual significa "no de hecho" (en potencia), por lo que RV significaría, "No de hecho, de hecho". Los medios tradicionales, especialmente la televisión, como lo señala Poster (2001: 24):
construyen y presentan un mundo de símbolos e imágenes que existen sólo en la pantalla. Ellos transmiten un simulacro que no tiene una clara relación con una realidad a priori. La televisión produce y expande la lógica semiótica de la publicidad: Desintegra el significado del significante y el signo del referente, abriendo un espacio nuevo para la producción cultural.
Las NTIC, especialmente el internet y dentro de éste la CMC, potencian aun más esta cuestión, en la que el mapa se convierte en el territorio (recordando a Lewis Caroll). Es decir la representación de la realidad genera la realidad en sí misma, aunque ésta sea llamada virtual. En el ci–berespacio, llamado por Morse (1998) "The Nonplace" (el lugar inexistente), las cosas existen porque son nombradas, porque son construidas como signos, y codificadas y decodificadas por personas reales que las integran a su vida de diversas maneras, algunas de ellas con mucha complejidad y profundidad. Siguiendo las definiciones, tendríamos que hablar de una Realidad Mediada por Computadora, ya que la comunicación es mediada entre dos o más personas, pero el impacto es real, por lo que más que de una realidad virtual, estaríamos hablando de una Realidad Mediada (por computadora o por la tecnología en general).2 En esta idea profundizaremos más adelante. Como comentario curioso, hemos de decir que lo anterior contrasta con la tendencia observada en los medios tradicionales de presentar un acercamiento a lo "real" encarnado en los reality shows, que tanto éxito han tenido últimamente.
Regresando a los estudios sobre internet, y en específico a la Comunicación Mediada por Computadora (CMC) para utilizarla como ejemplo, hasta ahora ha habido una distinción teórica entre lo "virtual" y lo "real". Sin embargo las últimas tendencias en estos estudios parecen operar en una lógica que borra dicha distinción en aras de estudiar la complejidad que se presenta en este tipo de comunicación. En este sentido Gómez (2002) ya había adelantado una reflexión proponiendo el término hiperespacio como marco organizador de la relación entre lo virtual y lo real. Más adelante presentaremos este panorama con mayor profundidad, pero el punto central aquí es la propuesta de tomar la dualidad realidad/ virtualidad como uno de los ejes de estudio de la CMC y del impacto tecnológico en general, lo cual no quiere decir que vaya a ser el único sino uno más que se sume a las variables que han venido utilizándose (comunicación, identidad, relaciones sociales, etcétera), pero sobre todo que se tenga como marco epistémico de los estudios que relacionen el uso y la apropiación de las tecnologías por parte de las personas. De aquí en adelante, entonces, utilizaremos como centro de la reflexión la CMC, por ser el objeto de estudio con el que hemos venido trabajando ya desde hace varios años, tratando de que sirva como ejemplo para después extrapolarlo a otro tipo de estudios sobre tecnología.

La Realidad Virtual como Aplicacion Militar

APLICACIONES MILITARES

Las investigaciones también siguen su curso en ámbitos militares. En bases de las fuerzas aéreas, hay científicos trabajando en lo que llaman la «super cabina», que permitie a los pilotos prescindir de la visibilidad que ofrece la tradicional ventana. Con el casco visor ven la imagen virtual del terreno que sobrevuelan. Un paisaje sobre el que se pueden sobreponer los datos de vuelo, tanto información sobre la localización de los misiles del enemigo, como direcciones para lanzar las propias armas.

El mundo de la publicidad y marketing es otro sector en el que el tema atrae con fuerza, hasta el punto en que un pasado año, en una convención americana se invitó a varios escritores de ciencia-ficción, entre los que se encontraba Gibson, para que hablasen del futuro. Ofrecer sus productos a través de experiencias virtuales inolvidables se ha dicho que podría ser casi como inyectar los anuncios directamente en el cerebro.
Para Gullichsen, una vez la tecnología del ciberespacio desarrolle toda su potencia, cambiará fundamentalmente la forma de trabajo, aprendizaje y diversión de la humanidad.
Las perspectivas parecen múltiples e inagotables. Sin moverte de la butaca de casa tendrás la posibilidad de hacer viajes alrededor del mundo, reuniones de trabajo en un despacho virtual, partidos de tenis con el contrincante en cualquier punto del planeta, citas en paraísos a elegir, plantones, ¡uff!, virtuales...
William Gibson se niega a considerarse un profeta, pero se muestra escéptico en torno a los usos y fines de los últimos logros tecnológicos.
Por su parte, John Lanier, un joven genio de 29 años, fundador de la compañía VLP, y que, ha desarrollado el modelo de guantes sensores que utiliza, entre otras, la NASA, es de la opinión que el ciberespacio traerá la liberación de la imaginación y la gente podrá crear y vivir en sus propias fantasías.

El ciberpunk

Las fantasías descritas por el novelista de ciencia-ficción americano William Gibson ya forman parte de la realidad tecnológica de nuestro tiempo. Y el concepto ciberespacio – un paisaje generado por ordenador en el que piratas informáticos podrían introducirse y viajar en una experiencia igual a la vida real –, acuñado por el autor en su primera novela “Neuromance” (USA, 1984. Galardonada con los premios Hugo, Nebula y Philip K. Dick), ha sido incluso adoptado por buena parte de la profesión científica.
Sus textos han servido de inspiración a eminentes investigadores que trabajaban en
el campo de la realidad virtual; pero también a otro colectivo, los piratas del ordenador. Fascinados por las nuevas tecnologías, están viendo cumplirse sus anhelos. Se les conoce como los New Age, Hackers o Ciberpunks, y en EEUU constituyen una suerte de movimiento underground, con sector politizado y proyectos utópicos, dispuesto a desbaratar el sistema y velar por las libertades individuales. Comparados con los hippies, pero con nuevos juguetes en las manos, se hallan preparados para el abordaje de las pantallas electrónicas.
El concepto de ciberespacio también ha hecho aflorar en EEUU una variopinta fauna que incluye científicos disidentes, inventores visionarios, ex 60 que buscan en las últimas tecnologías viajes alucinógenos superiores, o quienes retornan con tendencias místicas el tercer ojo.
El escritor Timothy Leary, uno de los pioneros del movimiento psicodélico de los 60 y hoy inmerso en el desarrollo de proyectos cibernéticos y en la exploración del cerebro a través del ordenador, se sumó a las jornadas. Se trata de una reunión de científicos y artistas que propicia imaginar atractivos paseos a través de los paisajes marinos creados sintéticamente por el japonés Yoichiro Kawacuchi, entre las extrañas criaturas de «Eurhythmy», la revelación del último Siggraph firmada por Susan Amkraut y Michael Girard, o escudriñando cara a cara a los personajes de Zbig Rybczynski.
Sin embargo, todavía habrá que esperar algún tiempo, puesto que los sistemas de simulación desarrollados para introducirse en una experiencia virtual cuentan con sus limitaciones. A ello se añade el elevado coste del traje cibernético: el conjunto de visor y guantes asciende alrededor de los 50.000 dólares.
Según Scott Fisher, de la NASA, la incorporación de los nuevos avances de la realidad virtual a la vida cotidiana de los mass media se producirá entre los próximos 5 y 10 años. Además de su utilización más obvia en la industria del entrenamiento, la aplicación con fines didácticos y profesionales se presenta amplia y diversificada, de hecho, ya se están usando algunos elementos de esta nueva tecnología. Mientras tanto, la NASA sigue estudiando el desarrollo de sistemas portátiles; como por ejemplo el que lanzó a mediados de los 90, una nave conducida por robot y controlada por un astronauta desde la Tierra, gracias a que éste podrá mirar por los ojos del primero. Este sistema se denomina telepresencia, prima hermana de la realidad virtual.
Por su parte, la empresa privada Autodesk se ha dedicado al desarrollo de sistemas de software y en la actualidad es uno de los principales proveedores de este material. Eric Gullichsen, director de la empresa que ha desarrolado el proyecto “Ciberespace” (apropiación del término de Gibson que ha provocado sus más y sus menos entre los abogados de éste y la firma californiana), explica el alcance de los programas como prácticamente ilimitado.
Los arquitectos, por ejemplo, ya pueden proyectar edificios y pasear a sus clientes por ellos sin necesidad de construirlos; químicos y biólogos pueden introducirse dentro de moléculas y células; los estudiantes de medicina tendrán la posibilidad de practicar con cadáveres virtuales; los artistas dispondrán de un nuevo espacio para la performance; y las personas disminuidas accederán a múltiples actividades.

Locura ácida y calorificada la que propone la creación de Yoichiro Kawacuchi.

El fenomeno de la Realidad Virtual

Realidad virtual
El futuro nos come a mordiscos Los ordenadores ya no son objetos distantes. La nueva tecnología mediante visores computarizados y guantes sensores te permite meterte dentro de la pantalla. Vivir lo que se llama una «realidad virtual». Este fenómeno puede cambiarlo todo. De momento unos lo utilizan para crear y otros para defenderse del sistema. Ciberespacio, hackers ciberpunks son palabras que ya son muy familiares.


Hoy en día, equipado con un visor computarizado y unos guantes sensores, es decir el traje cibernético al uso, ya es posible atravesar la pantalla del ordenador. Penetrar en universos de imágenes tridimensionales, caminar y volar por escenarios sintéticos, tocarlos y manipularlos. Ser protagonista de carne y hueso en un mundo cuya única existencia es electrónica. Y es que, de tanto en tanto, a la ciencia-ficción le toca el turno de dejar de serlo.
Imagínate poder traspasar la pantalla del ordenador; andar, brincar, correr entre animaciones generadas por computadora; explorar espacios tridimensionales producidos sintéticamente y que tus ojos puedan recorrerlas como si estuvieras en tu habitación, incluso volar y cambiar el punto de mira; asir los objetos, moverlos de lugar... Ser el dueño y señor de parajes artificiales concebidos con las últimas tecnologías cibernéticas.
Estás sumido en el campo de la «realidad virtual». Una realidad – según el diccionario – «que tiene virtud y eficacia para producir un efecto, pero que no lo produce de presente». En este caso, una realidad generada por una serie de complejos procesos electrónicos, que puedes percibir como verdadera, igual a la que te rodea en tu vida cotidiana, gracias al desarrollo tecnológico de un casco especial con un visor compuesto por dos pequeños monitores de video de alta resolución (uno para cada ojo, de modo que la imagen aparece en 3D) al que va incorporado un sensor que resuelve cuestiones de posición y orientación, de tal forma que cuando la cabeza gira, la escena computarizada se desplaza en consonancia. Unos guantes sensores son los que permiten interactuar con los objetos del entorno virtual.
El que una vez puesto el equipo no se pueda ver ni oír nada de lo que sucede alrededor hace que esa realidad virtual sustituya por completo la realidad habitual, y sea posible vivir con intensidad los nuevos mundos simulados.

Realidad Virtual _ Realidad Perceptiva

Realidad virtual
La realidad virtual se podría definir como un sistema informático que genera en tiempo real representaciones de la realidad, que de hecho no son más que ilusiones ya que se trata de una realidad perceptiva sin ningún soporte físico y que únicamente se da en el interior de los ordenadores.

La simulación que hace la realidad virtual se puede referir a escenas virtuales, creando un mundo virtual que sólo existe en el ordenador de lugares u objetos que existen en la realidad. También permite capturar la voluntad implícita del usuario en sus movimientos naturales proyectándolos en el mundo virtual que estamos generando, proyectando en el mundo virtual movimientos reales.

Además, también nos permite hundirnos completamente en un mundo virtual, desconectando los sentidos completamente de la realidad teniendo la sensación la persona que está dentro de que la realidad corresponde en el mundo virtual.

Las aplicaciones que en la actualidad encontramos de la realidad virtual a actividades de la vida cotidiana son muchas y diversas. Hay que destacar: la reconstrucción de la herencia cultural, la medicina, la simulación de multitudes y la sensación de presencia.

La reconstrucción de la herencia cultural consiste en la recuperación a través de la simulación de piezas únicas de la antigüedad que han sido destruidas o se encuentran degradadas. En algunas, a partir de unos pocos restos se pueden simular piezas enteras. Además, la realidad virtual permite mostrar la pieza en perfecto estado en diversos lugares del mundo a la vez, e incluso permite crear museos enteros con piezas virtuales.
La aplicación en la medicina la encontramos en la simulación virtual del cuerpo humano. A partir de imágenes de nuestro cuerpo, se puede hacer la recreación en 3D del paciente, cosa que facilita la elaboración de un diagnóstico, o la simulación de operaciones en caso que sea necesario.

ESCUELAS

Instituto Tecnologico Autonomo de Mexico

El Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), antes Instituto Tecnológico de México (ITM), fue fundado el 29 de marzo de 1946 por la Asociación Mexicana de Cultura que reunía a un destacado grupo de banqueros, industriales y comerciantes, liderados por Don Raúl Baillères con el propósito de hacer de la educación superior el motor del cambio industrial y económico de México.

Desde sus inicios, el ITAM se propuso formar profesionistas capaces de impulsar y generar, en los ámbitos económico, técnico y administrativo, un nuevo modelo de desarrollo para México. La Escuela de Economía, carrera pionera de nuestro Instituto, fue el motor que lograría tal propósito.

Un año después, en 1947, se fundan la Escuela Preparatoria y la Escuela de Administración de Negocios. Los primeros cuatro años del Instituto transcurrieron en el edificio ubicado en la calle de La Palma 518.

http://www.itam.mx/es/index.php




Colegio Nacional

La concurrencia fue muy numerosa y distinguida; estuvieron representadas las manifestaciones más encumbradas de la ciencia, de la filosofía, del arte y de la cultura en general; abogados del foro metropolitano, maestros de méritos por todos reconocidos, damas distinguidas, ministros de la Suprema Corte de Justicia, miembros del cuerpo diplomático, presidentes de las sociedades científicas, los más eminentes catedráticos de la Escuela Nacional Preparatoria, de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, de la Escuela Nacional de Jurisprudencia, de la Facultad de Filosofía y Bellas Artes, de la Facultad de Ciencias Médicas y Biológicas, de la Escuela Nacional de Medicina, del Instituto Politécnico, numerosos estudiantes universitarios, etc. Enviaron representantes especiales de las Universidades de Guadalajara, la Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, de Puebla, de San Luis Potosí y de Yucatán; el Ateneo Fuente de Saltillo; los Institutos de Aguascalientes, de Campeche, de Toluca, de Villahermosa y de Zacatecas; las Escuelas Preparatorias de León (Gto.), de Piedras Negras, de Nuevo Laredo y de Orizaba; el Colegio Civil de Querétaro y el Liceo Carmelita de Ciudad del Carmen, Campeche.

El programa del acto, selecto y sencillo, consistió en dos números de música por el “Cuarteto Lener”: Romanza del Cuarteto de Tchaikovsky y Quinteto (Obra 57) de Dimitri Shostakovisch; discurso oficial a cargo del licenciado Alejandro Gómez Arias, declaratoria de la inauguración y entrega de los diplomas por el señor secretario de Educación Pública.

http://www.colegionacional.org.mx/SACSCMS/XStatic/colegionacional/template/content.aspx?se=historia






Colegio de la Ciudad de Mexico

Colegio Ciudad de México es un Colegio del Mundo del IB desde junio 1992. Ofrece el Programa de la Escuela Primaria, el Programa de los Años Intermedios y el Programa del Diploma. Es un colegio privado. El director del colegio es Amparo Lapiedra Barrón.


http://www.ibo.org/es/school/000661/




UVM

Como respuesta a las necesidades de desarrollo en nuestro país y a la demanda de profesionales bien preparados, un grupo de académicos y empresarios integrado por los señores, Don José Ortega Romero, Don Ignacio Guerra Pellegaud, Don Alejandro Pearson, Don Salvador Camilleri, Don Jorge Malo y Don Manuel Olivar, fundaron la “Institución Harvard”, ahora Universidad del Valle de México, como una alternativa para la formación de los profesionistas que requiere la sociedad.

La Universidad inició sus funciones el 16 de noviembre de 1960 en la Institución Harvard, con una población de 212 estudiantes, 23 profesores y 14 colaboradores administrativos impartiendo los niveles básico, medio básico y medio superior, con las licenciaturas en Contaduría Pública y Administración de Empresas, desincorporando posteriormente los primeros dos niveles para concentrar sus actividades en los niveles medio superior y superior.

Tras varios años de intensa labor, la institución alcanzó su consolidación y a partir de 1968 ostenta con orgullo su actual nombre: Universidad del Valle de México (UVM). Es digno de destacar que en ese año, durante el movimiento estudiantil, la Institución vivió momentos de crisis y la persona que mantuvo la confianza y creyó en el proyecto educativo de la UVM fue Don José Ortega Romero, al retirarse el resto de sus fundadores.

Desde ese año, la Universidad experimenta una serie de transformaciones debido a su acelerado desarrollo, trayendo consigo cambios en su estructura organizacional y la apertura de un mayor número de opciones curriculares.

http://www.uvmnet.edu/




UNIVERSIDAD INTERCONTINENTAL

El 7 de octubre de 1949, el Sr. Obispo Alonso Manuel Escalante y Escalante, quien fuera presidente de la Comisión Episcopal Mexicana para las Misiones Extranjeras, director nacional de las Obras Misioneras Pontificias y consultor de la Comisión Postconciliar de las Misiones, funda en la ciudad de México, por encomienda del Episcopado Mexicano, el Seminario de Misiones Extranjeras; cuatro años más tarde, sería nombrado primer Superior General de los Misioneros de Guadalupe.
Posteriormente, el 16 de noviembre de 1955, los Misioneros de Guadalupe institución mexicana que se ha abocado a la evangelización del mundo entero, constituyen el "Instituto Internacional de Filosofía, A.C.", el cual, a su vez, funda a la Universidad Intercontinental a partir de agosto de 1976.
El nombre de la universidad se debe al apoyo que los Misioneros de Guadalupe han dado desde los años 60 a la educación pues han promovido las escuelas como instrumento de la evangelización. En Japón y en Corea, por ejemplo, los Misioneros lograron su primer contacto con varias familias por medio de los jardines de niños; en Hong Kong han participado en la labor educativa de primaria, secundaria y preparatoria; en Kenya han promovido la apertura de jardines de niños y escuelas de nivel básico y medio superior, y en Angola, durante más de 20 años dirigieron el Seminario Mayor de Luanda, en el cual se imparten cátedras de filosofía y teología.
La Universidad Intercontinental es aceptada como miembro de la Federación Internacional de Universidades Católicas (FIUC); este organismo agrupa a universidades confesionales de los cinco continentes e inicia sus actividades en 1924 con la finalidad de contribuir al progreso del saber y a la construcción de un mundo más justo y más humano a la luz de la fe cristiana y gracias al espíritu del Evangelio. Actualmente cuenta con casi 200 universidades del mundo.
El 20 de abril de 1991, junto con 23 instituciones de educación superior, la Universidad Intercontinental participa como miembro fundador de la Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana (AMIESIC), cuyo objetivo es apoyarse mutuamente en el diseño de estrategias y planes para la evangelización de la cultura; a la fecha agrupa más de 50 instituciones miembros, entre afiliados y observadores.
El 9 de julio de 1982 junto con otras instituciones de Educación Superior particulares, participa en la fundación de la Federación de Instituciones Mexicanas Particulares de Educación Superior (FIMPES), cuyo objetivo es estudiar los problemas educativos y sus soluciones para mejorar la calidad de las instituciones que la conforman. La Universidad Intercontinental ha obtenido la certificación por la FIMPES.
En febrero de 2000, la UIC obtuvo el ingreso a la ANUIES, previa recomendación del Consejo Regional Metropolitano y del Consejo Nacional.
Ésta ha sido la evolución de la Universidad Intercontinental, la cual, como es posible observar, nace no sólo como un instituto de educación superior, sino también de inspiración cristiana.

http://www.uic.edu.mx/

LIBRERIAS CRISTAL
El 7 de julio de 1939 se constituye Ediapsa (Edición y Distribución Iberoamericana de Publicaciones, S.A.), cuyos fundadores, entre otras personalidades del medio político y cultural de México, fueron Don Martín Luis GuzmányDon Rafael Giménez Siles, quien fungió como su primer director por casi 40 años.Entre los primeros accionistas estuvieron Pascual Gutiérrez Roldán, Luis Henríquez Guzmán, Adolfo López Mateos, Luis Legorreta, Carlos Trouyet, y las instituciones Banco Capitalizador de Ahorros, Financiera Algodonera de Fomento Industrial, Banco Metropolitano y la Productora e Importadora de Papel (PIPSA).
La nueva empresa inicia la edición y distribución de publicaciones en toda Hispanomérica y en 1939 inaugura su primera librería: la Librería Juárez, ubicada en las calles de Humboldt y Avenida Juárez, la cual cerró sus puertas en 1940, y abre la primera Librería de Cristal (conocida también como Librería de Cristal de la Pérgola), en la Alameda central, a un costado del Palacio de Bellas Artes, y que fue bautizada con ese nombre gracias a Giménez Siles, quien se inspiró en las características del local, que contaba con un escaparate de más de 40 metros, y en memoria del Palacio de Cristal, situado en el Parque del Retiro, en Madrid, donde él había organizado la primera Feria Internacional del Libro.
En esta primera Librería de Cristal se colocaron bocinas cuya música llegaba a los jardines de la Alameda y a sus alrededores. Estaba dividida en cuatro secciones: librería general, libros técnicos, libros infantiles y libros económicos, distribución que permitía al visitante ubicar fácilmente los libros de su preferencia, ya que fue una de las primeras librerías que suprimió el mostrador permitiendo un contacto directo entre el libro y el comprador, quien después de elegir pasaba directamente a la caja a pagar.
Además, en la planta alta se instaló una sala de exposiciones de pintura, en la cual se exhibían las obras de, en aquél entonces, jóvenes talentos como Remedios Varo y Alberto Gironella, se daban conferencias (la primera fue de Alfonso Reyes) y había un café literario, llamado el Café de Cristal, en el cual se llevaban a cabo tertulias literarias al estilo de los célebres cafés de Paris y Madrid, y donde se reunían muchos intelectuales de la época, como José Vasconcelos, Ermilio Abreu Gómez, Salvador Novo, Artemio de Valle-Arizpe, Martín Luis Guzmán, Alejo Carpentier, Octavio Paz, Pablo Neruda, Juan José Arreola y otros más.
Por su construcción y características, el New York Timesla consideró, en su momento, la librería más extraordinaria del mundo. Esta sucursal abría los siete días de la semana, desde las ocho de la mañana hasta la medianoche, lo que originó la costumbre de visitarla a altas horas de la noche.
En 1952 abre sus puertas la sucursal ubicada en Río Nazas No. 45, en la colonia Cuauhtémoc, y para 1967 la cadena ya cuenta con 10 sucursales en el D.F. y la primera en provincia, la Sucursal Toluca, dando inicio a una gran expansión con la finalidad de llevar la cultura a través de los libros a todos los estados de la República y convirtiéndola en la cadena más grande e importante de México.
En 1973 debido a la construcción de una línea del metro, y a pesar de los reiterados argumentos en defensa de la librería esgrimidos por Martín Luis Guzmán, cierra sus puertas La librería de la Pérgola en la Alameda con la que se inició la cadena. En julio de 1975, después de casi 40 años, Giménez Siles se jubila, habiendo establecido 18 librerías en el D.F. y 10 en provincia, y deja la dirección en manos de su hijo Rafael Giménez Navarro.
Entre las sucursales abiertas cerca de un cine, de acuerdo a la política establecida por Giménez Siles, podemos recordar las de Manacar, Paseo, Chapultepec, Insurgentes, Ariel, Diana y las Américas.
Posteriormente, a la muerte de Martín Luis Guzmán, en 1976, Giménez Siles decide vender las librerías, por lo que le pide a Jorge Flores del Prado que busque a 10 editores para que se queden con la cadena de 28 Librerías de aquel entonces. Los que aceptaron la propuesta, fueron: Carlos Noriega de Editorial Limusa, Francisco Trillas de Editorial Trillas, Alfonso Noriega de CECSA y Librería Letrán, Joaquín Diez-Canedo de Editorial Joaquín MortizJosé Luis Ramírez de Editorial Diana, Luis Fernández de Fernández Editores, José Hernández Azorín de imprenta Madero, Enrique Reyes Morfín de Representaciones y Servicios de Ingeniería y el propio Jorge Flores del Prado de Encuadernadora Suari.
En la actualidad, después de múltiples movimientos accionarios, Editorial Limusa (con la mayoría de las acciones) y Editorial Trillas son quienes siguen al frente.

http://www.libreriasdecristal.com.mx/




LIBRERÍA PORRUA
http://www.porrua.com/


LIBRERÍA GANDHI
http://www.gandhi.com.mx/



LIBRERÍA BONILLA
Somos una empresa mexicana dedicada desde su fundación en 1950, a la promoción y difusión de material documental dirigido particularmente a la educación superior y a la investigación.
El objetivo principal para el que trabajamos es el de proporcionar a nuestros clientes una atención especializada y personalizada, determinada por los intereses que cada uno de ellos nos ha marcado.
Tenemos convenios establecidos con las editoriales más importantes tanto nacionales como extranjeras que nos permiten cubrir las necesidades de información que nuestros clientes demandan; cabe señalar que nuestro campo de acción es prácticamente en todas las áreas del conocimiento, por lo que podemos cubrir todo tipo de solicitud.

http://www.libreriabonilla.com.mx/html/quienessomos.php




LIBRERÍA EL SOTANO
http://www.elsotano.com/

BIBLIOTECAS

Biblioteca José Vasconcelos

La Biblioteca José Vasconcelos forma parte de un proyecto que busca dotar a la zona centro - norte de la Ciudad de México de la infraestructura cultural que requiere para detonar un resurgimiento urbano que permita revertir la decadencia que por años tuvo dicha zona.
La construcción de la Biblioteca José Vasconcelos inició a raíz de un concurso internacional de Arquitectura en el que participaron 590 propuestas de despachos de alrededor del mundo. El proyecto ganador fue el del arquitecto mexicano Alberto Kalach quien conceptualizó a la biblioteca como una gran arca del conocimiento, dando prioridad a la flexibilidad de los espacios y al uso de nuevas tecnologías informáticas.
La biblioteca fue recientemente concluida y alberga un acervo inicial de 500,000 volúmenes repartidos en las estanterías de cristal que cuelgan de los cinco niveles del edificio. Además este centro bibliotecario posee una fonoteca, salones para conferencias y un auditorio con cupo para 520 personas.
Un aspecto interesante de esta biblioteca es su jardín botánico, mismo que rodea y protege al edificio del ruido y crea un ambiente íntimo en las salas de lectura. Ese jardín botánico está próximo a inaugurarse y contará con más de 25,000 m2 de jardines con especies vegetales características del Valle de México.
Algunos de los servicios con que cuenta el edificio son cafetería, librería, espacio para exposiciones temporales así como más de 700 computadoras con acceso a internet.
Junto a la Biblioteca José Vasconcelos se encuentra la Antigua Estación de Trenes de Buenavista, misma que tras años de abandono, está siendo acondicionada para funcionar como terminal del tren suburbano y de un posible tren bala que conectaría la Ciudad de México con Querétaro. Además se construye actualmente un centro comercial que albergará tiendas departamentales y varias salas de cine, lo que convertirá a este punto en uno de los nodos urbanos más importantes de la zona metropolitana.

http://www.bibliotecavasconcelos.gob.mx


















Biblioteca Nacional de Antropología e Historia

La Biblioteca Nacional de Antropología e Historia "Doctor Eusebio Dávalos Hurtado" se encuentra en las instalaciones del Museo Nacional de Antropología e Historia de México. En su acervo alberga, además de importantes colecciones con libros incunables desde el siglo XVI, códices como la Tira de la Peregrinación. Está especializada en antropología, arqueología, etnología, historia y sociología.
Esta biblioteca es una de las de mayor trascendencia histórica e importancia en México por la cantidad y variedad de volúmenes que maneja, los documentos históricos que resguarda y su trayectoria que se remonta a casi dos siglos. Su sala de consulta está presidida por un enorme retrato de don Lorenzo Boturini y la inscripción de los nombres de los grandes historiadores, antropólogos, arqueólogos y etnólogos de México. Es de estantería cerrada.
Tiene su origen en la creación del Museo de Historia Natural en 1790, cuando es reunida una biblioteca con el decomiso hecho al jesuita Boturini expulsado en 1764. A lo largo del siglo XIX fue adquiriendo compras especiales y aumento de acervo. Destaca la labor de Francisco del Paso y Troncoso en dicha labor, quien integró al acervo documental los archivos de la Inquisición de México, la Compañía de Jesús y el Hospital Real de Naturales. En 1910 tuvo un impulso notable gracias a las gestiones de Justo Sierra mediante la sistematización y enriquecimiento de acervo. Ya en el siglo XX las gestiones del dr. Antonio Pompa y Pompa fueron importantes incluida una nueva sistematización del acervo con la homologación al empleado por la Biblioteca del Congreso de Washington, Estados Unidos. En 1964 recibió el nombre de "Biblioteca Nacional de Antropología e Historia Eusebio Dávalos Hurtado".

http://es.wikipedia.org/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Antropolog%C3%ADa_e_Historia



















BIBLIOTECA DE LAS ARTES
Unica en su género en el país, la Biblioteca de las Artes reúne más de 500 mil unidades en diversos tipos de materiales con información especializada en artes plásticas, danza, música, teatro, cine y otras disciplinas artísticas.
Con su acervo y a través de los servicios que ofrece, la Biblioteca de las Artes brinda una sólida base bibliográfica y documental para la formación artística, la investigación y la permanente actualización de los docentes. Sin embargo, las puertas de la Biblioteca de las Artes están abiertas para todo el público de cualquier edad.

Además de su colección general, integrada por libros, tesis, libretos, obras monográficas y catálogos de obra, entre otros materiales, la Biblioteca reúne obras de consulta y publicaciones periódicas; más de 15 mil títulos de música impresa de compositores nacionales y extranjeros; documentos diversos (programas de mano, invitaciones, carteles y catálogos de exposiciones); más de 95 mil fotografías, microfichas, así como diversos materiales integrados en fondos especiales. También cuenta con un acervo especialmente dedicado a los niños para que se acerquen al mundo del arte y la lectura.
Cuenta con un área de fonoteca, que gracias a tecnología de punta puede preservar y difundir importantes recursos para la comunidad del Centro Nacional de las Artes; el acervo base de esta área está integrado por más de 7 mil discos compactos y cerca de 3 mil discos L.P., además de otro tipo de materiales.

http://bibart.cenart.gob.mx/










Biblioteca Electrónica Pública Municipal "Lic. Benito Juarez García # 213"

Inaugurada en 1972 (Año de Juarez). El proyecto de construcción estuvo bajo la responsabilidad del arquitecto Tomás Obrador Capellini, durante el gobierno municipal de Álvaro Rosiñol Novelo. Fungió como su primer director Marcelo Tejero Ocampo. El material bibliográfico reunido para integrar el acervo se logró a partir de una campaña conocida como "Un libro para Ciudad de Carmen". Las donaciones llegaron de muchas partes y, al paso de cinco lustros el material de consulta aumentó considerablemente. Después de Tejero se designaron como directores del local, entre otros, a Romualdo Vadillo Sanoguera, Daniel Cantarell Alejandro y Benito Avilés Hernández. La Biblioteca Pública sirvió a la comunidad como foro donde se presentaron conferencias, recitales musicales y exposiciones diversas. La primera charla ofrecida en el edificio, se recuerda, estuvo a cargo de Juan de la Cabada Vera. La institución inició el préstamo de libros a domicilio así como sirvió para crear (a través de donaciones) otras bibliotecas en el municipio. El local se reformó en su estructura en 1987, durante las gestiones del ayuntamiento presidido por Guillermo Lliteras Repetto. Al instalarse dicho acervo bibliográfico en una nueva sede (el edificio Llabrés), la Biblioteca Juárez se demolió. Esto ocurrió el 8 de enero de 2001. Actualmente la Biblioteca Juárez se encuentra situada en la calle 26, en el edicio Llabrés.
La Biblioteca Pública Municipal "Lic. Benito Juárez García", es una institución de vanguardia, al ser la primer biblioteca municipal en México que ofrece a la comunidad el acceso a las tecnologías de información con carácter de órgano promotor del conocimiento.
Fue inaugurada el 21 de marzo de 1972, y reinstalada el 8 de agosto de 1986, fecha en la que se incorporó a la Red Nacional de Bibliotecas Públicas con la clave número 213 y clave 04BBI0006E, el 29 de septiembre de 2000 marca un parte-aguas en la historia de las bibliotecas de nuestro país al ser acondicionada con las tecnologías más actuales para procesar y difundir el saber.

http://www.carmen.gob.mx/Biblio/Principal.htm


















BIBLIOTECA DE MEXICO

La Biblioteca de México atiende al mayor número de usuarios en la Ciudad de México. Fue fundada en 1946 por gestiones de José Vasconcelos, quien la dirigió hasta su muerte en 1959.
La Biblioteca está ubicada en un inmueble de finales del siglo XVIII, dentro del Centro Histórico de la ciudad, que ha sido escenario de importantes episodios políticos de la vida nacional; sirvió de prisión al caudillo de la Independencia, Don José María Morelos y en su interior se refugió parte de las fuerzas militares que llevaron al derrocamiento del Presidente Madero en 1913.
Posee un acervo bibliográfico cercano a los 250,000 volúmenes, entre los que se encuentran obras de gran valor histórico y bibliográfico; una hemeroteca con más de 1,000 títulos, una videoteca y colecciones especializadas:
• Fondo México
• Fondo reservado y colecciones especiales
• Sala para invidentes
Su principal objetivo es desarrollar, prestar y orientar los servicios bibliotecarios y culturales a la comunidad en general, con el fin de que ésta adquiera y acreciente en forma libre el conocimiento en todas las ramas del saber.

http://www.conaculta.gob.mx/bibliotecamexico/index.html

MUSEOS

MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA
En Museo Nacional de Antropología se reunen los restos del pasado y la vida indígena del presente. Formado por las colecciones arqueológicas y etnográficas recolectadas desde el siglo XVIII, cuando surgió el interés por aquellos pueblos destruidos por el “encuentro de dos mundos”, luego los nacionalismos pre y post-revolucionarios que impulsaron la investigación de lo prehispánico y el interés cultural que despierta en todo el mundo el descubrimiento de las civilizaciones de la Antigüedad.
La construcción del recinto incorporó a un grupo de arquitectos, museógrafos, investigadores de antropología, artistas plásticos e ingenieros para erigir en tiempo récord los espacios que hoy vemos casi idénticos a su solemne inauguración en 1964. La construcción demandó la intervención de cientos de trabajadores, toneladas de materiales, canteras y mármoles y sobre todo una extraordinaria organización que permitiera resolver problemas no sólo de la construcción de un edificio sino del transporte y colocación de sus mismos habitantes permanentes.

La magnitud del proyecto y la originalidad del tratamiento museográfico permiten visitar sus 26 salas de manera cronológica y agrupadas por zonas culturales conteniendo piezas únicas, mapas, cuadros sinópticos, ilustraciones y elementos audiovisuales. Pero el museo tiene también una intensa actividad cultural mediante conferencias, cineclub, librería, venta de reproducciones, una rica y valiosa biblioteca con un fondo reservado y exhibiciones temporales de altísimo nivel.

Al reunir dentro de sus muros no sólo piezas arqueológicas, sino también restos humanos, objetos de culto, dioses de todos los géneros, objetos de la vida cotidiana, joyería, atuendos magníficos, casas hechas in situ por los indígenas, ofrendas, todos ellos en conjunto son un tesoro de la humanidad en el cual los dioses monolíticos encontraron un sitio preferencial. Al recorrer sus los recintos es posible decir que nos encontramos en un templo gigantesco y simétrico.


http://www.gobiernodigital.inah.gob.mx/mener/index.php?contentPagina=33











MUSEO TEMPLO MAYOR
El Templo Mayor y el Recinto del Templo Mayor fueron el centro absoluto de la vida religiosa mexica, esto es, la de los aztecas de Tenochtitlan.
Además, en el Recinto del Templo Mayor confluían los aspectos más importantes de la vida política, religiosa y económica de los mexicas, esferas inseparables de su mitología, así aquí tenían lugar desde las fiestas que el tonalpohualli marcaba hasta la entronización de tlatoanis y funerales de viejos gobernantes.
Su construcción se realizó en siete etapas y con el paso del tiempo el templo alcanzó una altura aproximada de 60 metros
El Templo Mayor era la mayor estructura de la ciudad, ubicado en el centro ceremonial de la capital del imperio, en lo que fue el islote original de su fundación. En realidad era un templo doble, formado por la típica pirámide trunca, pero de doble escalinata y con un templete anexo en cada esquina frontal de su base, que tenía unos 60 metros de alto, y en su cima los dos templos, dedicado uno al culto de Tláloc, dios de la lluvia (al norte, con pintura azul), y el otro a Huitzilopochtli, dios de la guerra (al sur, con pintura roja).


http://www.gobiernodigital.inah.gob.mx/mener/index.php?contentPagina=32











MUSEO RUFINO TAMAYO
Este recinto es un sitio cultural y recreativo con tradición, incluso, el turismo que llega a la Ciudad de México no deja de visitarlo para conocer de cerca sus colecciones más importantes. Es un lugar que se ha distinguido por su vocación de conservar y difundir las obras del ilustre pintor oaxaqueño, al igual que las de otros artistas de fama internacional.
La Fundación que lleva el nombre de Olga y Rufino Tamayo, A.C., se ha preocupado por hacer llegar la cultura a todos los estratos sociales y recientemente presentó el proyecto educativo “Jugando con Tamayo”, que incluye un autobús equipado con módulos interactivos y talleres exteriores, especialmente diseñados para acercar a los niños al trabajo de este notable artista mexicano.
Dicho programa está provisto con elementos gráficos, sonoros, táctiles y móviles, buscando fomentar en los escolares, el desarrollo de habilidades gestuales, así como la expresión de emociones y valores.


http://www.museotamayo.org/inicio/










MUSEO FRIDA KAHLO
El museo de la casa azul de Frida Kahlo se encuentra prácticamente en el centro de Coyoacán, en la calle de Londres 247, en la Ciudad de México.
La casa perteneció a la familia Kahlo desde 1904 y en 1958 se convirtió en museo.
En esta casa nació, vivió y murió Frida Kahlo, se pueden visitar sus habitaciones que contienen muchos de sus objetos personales, como por ejemplo su cama, sus espejos, sus vestidos y sus libros. Además dentro de su recámara se encuentran las cenizas de la pintora.
En él se puede encontrar varias de las más famosas obras de la pintora como Viva la Vida y Frida y la cesárea.[1]
En la Casa Azul también vivió Diego Rivera durante su matrimonio con Frida Kahlo y después de su divorcio permaneció viviendo ahí pero en habitaciones separadas. Por lo tanto también se encuentra en la casa parte de la colección de arte prehispánico de Diego Rivera, aunque la mayor parte se encuentra en el Museo Diego Rivera-Anahuacalli.


http://www.museofridakahlo.org.mx/



















MUSEO DE ARTE MODERNO
l Museo de Arte Moderno se localiza en el Bosque de Chapultepec, sobre Paseo de la Reforma y Gandhi, en la Ciudad de México.
Su antecedente fue el Museo Nacional de Artes Plásticas, creado por Carlos Chávez en 1947, dentro del Palacio de Bellas Artes.
Seis años más tarde, en 1953, Carmen Barreda fundó un patronato con la intención de crear un recinto dedicado exclusivamente a difundir y estudiar el arte moderno.
Fue así como, después de casi diez años, se inauguró formalmente el Museo de Arte Moderno, el 20 de septiembre de 1964, construido por iniciativa del entonces presidente Adolfo López Mateos.
El sitio en el que fue edificada esta sala, antes estuvo ocupado por invernaderos en desuso, para evitar la deforestación del Bosque de Chapultepec.
El diseño del museo se basa en los postulados de la arquitectura orgánica, que trata de conjugar los elementos naturales con las construcciones humanas.
En su diseño el edificio simula la figura de una amiba, en el centro está dominado por una escalera que une las dos plantas y las dos alas del museo.
Los impresionantes domos que coronan este recinto cultural son obra del arquitecto Juan José Díaz Infante, de los cuales cabe resaltar que fueron hechos de fibra de vidrio y resina de poliéster aplicada capa por capa.
El museo de arte moderno alberga en su colección permanente la obra de destacados artistas plásticos que con su trabajo han puesto en alto el nombre de México. Algunos de ellos son Diego Rivera, Frida Kahlo, Remedios Varo, David Alfaro Siqueiros, María Izquierdo, Olga Costa, José Clemente Orozco y Juan Soriano, entre muchos otros.




http://www.bellasartes.gob.mx/INBA/Template12/index.jsp?secc_cve=133







En mi opinion vale mucho la pena visitar los museos de Mexico, son lugraes de gran importancia y sin embargo han sido muy abandonados por la comunidad.

Tratan temas muy importantes y que a mi parecer son muy coriosos, nos proporcionan informacion que la verdad no solo ayuda a conocer nuestra cultura, sino que llegan a formar parte de la educacion de uno mismo.

Seria muy importante visitar al menos uno de los museos antes mencionados.

Sin duda existen gran variedad de estos, aqui solo se mencionan lo mas importantes por asi decirlo.

Pero en Mexico contamos con una amplia variedad de museos y exposiciones de gran interes.

LiNkS De BuSqUedA!!!

http://listas.20minutos.es/?do=show&id=50321

http://viajeamexico.es/monumentos-en-mexico/

http://sic.conaculta.gob.mx/index.php?table=monumento_historico

http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Monumentos_de_M%C3%A9xico

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=437813

MONUMENTOS

CHAPULTEPEC

MONUMENTO A LA REVOLUCION

ANGEL DE LA INDEPENDENCIA

DIANA CAZADORA
ENTRADA AL BOSQUE DE CHAPULTEPEC

Monumentos de Mexico

Muchos monumentos a las personas y los acontecimientos en la historia de México a lo largo de Reforma. la gente honrada incluir la Niños Héroes - los cadetes de la Heroica Batalla de Chapultepec - con un gran monumento en particular en la entrada del Bosque de Chapultepec, Cuauhtémoc , Simón Bolívar , José de San Martín y Cristóbal Colón . También hay una fuente con esculturas que conmemorar la nacionalización de México de aceite de reserva y la industria en 1938, y una fuente que incluye una estatua con los romanos la diosa Diana originalmente llamado El lanzador de flecha de la Estrella del Norte.
Uno de los monumentos más famosos del Paseo es El Ángel de la Independencia - una columna de altura con una estatua dorada de una Victoria de Samotracia (que se parece a un ángel, por lo que su nombre común) en la parte superior de mármol y estatuas en su base que representan a los héroes de la Guerra de Independencia de México , construido para conmemorar el centenario de la independencia de México en 1910. La base contiene las tumbas de varias figuras clave en México de la guerra de independencia .
Cerca de la sección central de la Reforma, frente a la Alameda, es el Monumento a la Revolución . Esta es una enorme cúpula sostenida por cuatro arcos. Originalmente estaba previsto, por Porfirio Díaz , para ser parte de un nuevo edificio del parlamento, pero nunca fue terminado por el inicio de la Revolución Mexicana . Después del derrocamiento de Díaz se convirtió en un monumento a la revolución que lo depuso. Los restos de Francisco I. Madero y varios otros héroes de la Revolución Mexicana están enterrados aquí.